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当家宝贝文化提升内蒙古文化品牌美誉

分类:文化资讯  2014-09-25 09:06:40  来源: 北方新报   热度:
  “驿站和茶路”“鸿雁文化之乡”“红山皮影戏”……8月20日,27个旗县区项目被自治区文联授予“一旗一品”文化品牌。

  “驿站和茶路”“鸿雁文化之乡”“红山皮影戏”……8月20日,27个旗县区项目被自治区文联授予“一旗一品”文化品牌。那么,究竟是哪些旗县区获此殊荣?“一旗一品”对当地的经济、文化产生了怎样的影响?记者对此进行了调查采访。

  西口文化

  联接走西口人和后裔的血脉情

  清代以来,历经康熙年间至20世纪20年代期间数次“开放蒙禁”、蒙汉分治、贻谷放垦的边关政策,不仅有效地解决了康雍乾三世山西、陕西地少人多的生存压力,也促进了农耕文化和游牧文化的交融;不仅改变了塞外包头的经济、社会结构,也促进了晋、陕、蒙地区的文化交流,加快了蒙古牧区与内地经济的一体化。以乔贵发为代表的众多晋商雄踞包头,竞相涌现。1809年,包头村改为包头镇后,逐渐成我国西北皮毛集散重镇,标志着西口地域城市文化已成为主流文化。

  西口文化是内蒙古联接山西、陕西、河北、宁夏、甘肃等众多走西口人及后裔的血脉情。西口文化见证了包头文化的丰富、翔实、深邃,也体现了民族团结、和谐共融的深厚积淀。

  托克托社火

  黄河文化与草原文化的融合

  坐落于黄河中上游分界处的河口镇,清朝时是“口外五厅”(归化、萨拉齐、托克托、和林格尔、清水河)中仅次于归化的第二商埠,是闻名塞外的水旱码头。山西、陕西、河北等地的商家、农民、手工业者来河口、托县城乡安家落户的人络绎不绝。在这些“走西口”的人们中,也不乏技艺专长的民间艺人,他们把原籍的社火文艺也带到了托克托。其实,河口镇发达的商业经济必然促进了文化的繁荣,从晋、陕、冀等地带来的社火文艺,融汇了当地以蒙古族歌舞为主的民间艺术,在河口、托城乃至县境内较大村庄落户,并逐步形成了融黄河文化与草原文化为一体的具有鲜明地方特色的托克托社火。

  社火节目演出民间称红火,社火演出是元宵节活动的中心内容。托县地区村办的元宵节红火较有影响的是,云中郡故地古城村、古驿站黑水泉村和水旱码头河口村,经历了多少时代变迁,这些村子始终保持着元宵节闹红火的古老传统。

  喀喇沁亲王府

  蒙古族文化的活化石

  喀喇沁亲王府作为内蒙古现存王府建筑中建成年代最早、建筑规模最大、规格等级最高、保存最好的一座古建筑群,不仅是内蒙古地区的民族文化遗产,更是国家的珍贵历史遗产。作为重要的“有声遗产”——清代王府雅乐,当之无愧可以称之为蒙古族文化遗产中一张靓丽的名片。

  据介绍,喀喇沁亲王府自清代康熙年间曾有过演奏蒙古宫廷音乐的乐队。经史料考证,它的源头是元代成吉思汗的宫廷乐队。清代王府乐器、乐曲是元代蒙古族宫廷乐队的活化石,是蒙古族乐器发展史的重要物证,因此,它具有元代蒙古族宫廷音乐研究、蒙古族音乐发展史研究、蒙古族乐器发展源头研究、完整的蒙古族乐器编制继承、传承暨展示演奏等价值,充分挖掘出雅乐的历史意义、现实意义、现实价值,无论是对蒙古族的历史研究,还是对喀喇沁旗的历史研究都意义非凡。

  细数各地看家宝贝

  内蒙古文联共评出27个“一旗一品”文化品牌,第一批评出14个,第二批评出14个(其中乌海市“书法进课堂”属第一批的品牌,第二批继续给予扶持)。这27个文化品牌是我区各地的看家宝贝。

  除去以上报道的9个文化品牌,获得第一批“一旗一品”文化品牌的是:和林县东山书法艺术园、固阳县固阳·长城文化旅游节、新巴尔虎左旗巴尔虎蒙文诗歌那达慕、根河市敖鲁古雅风情使鹿文化特色、库伦旗安代艺术、巴林右旗格斯尔史诗、锡林浩特市潮尔道艺术、乌审旗敖伦胡日呼文艺集会、乌拉特中旗鸿雁文化之乡、乌海市书法进课堂、阿拉善左旗“苍天的驼羔”蒙古语诗歌大赛;获得第二批自治区“一旗一品”文化品牌的是科右中旗蒙古四胡艺术、扎鲁特旗乌力格尔说唱艺术、红山区皮影戏、苏尼特右旗蒙古族传统祝颂文化、凉城县岱海历史旅游文化、乌拉特后旗戈壁红驼文化、满洲里市满洲里中俄蒙艺术家创作写生基地。

  扎赉诺尔

  北方草原文明的发祥地

  扎赉诺尔原音为“达赉诺尔”,蒙古语意为“海一样的湖”。20世纪30年代初,这里出土了第一个“扎赉诺尔人”头骨化石后,至2005年已出土了16个较为完整的头骨化石,解开了冰川后期无人居住的千古之谜。扎赉诺尔人伴着猛犸象,创造了举世闻名的扎赉诺尔文化。扎赉诺尔人跨过白令海峡,把文明的种子播撒在北太平洋沿岸和美洲大陆。扎赉诺尔是北方草原文明的发祥地、北方游牧民族成长的摇篮。

  拓跋鲜卑、契丹、女真、蒙古等民族,依托这片草原,金戈铁马,建都北魏,成就辽、金、元三朝霸业。

  记者了解到,该旗以猛犸之乡为文化符号,对扎赉诺尔文化进行深度挖掘和传承,并加大对非物质文化遗产的抢救和保护。该旗建成的我国最大的猛犸象雕塑群,成功申报吉尼斯世界纪录。

  神山祭祀文化:

  祭拜成吉思汗母亲的祭礼

  神山祭祀文化,是图腾崇拜和祭拜成吉思汗母亲月伦太后(山神)的祭礼,历史由来已久。据《史集》《蒙古秘史》《成吉思汗史集》等史料的记载考证出“尊贵的诃额伦哈屯的宫室”就曾建在这里,曾在扎赉特旗境内神山附近游牧的兀良哈人最初供奉的山神就是月伦太后,为她奉献供物的山被称为额客朵颜温都儿山(意为祭祀圣母的山)。

  2004年,该旗恢复了神山祭祀和那达慕活动。神山有将军崖、狮子岩、骆驼峰、文字崖、仙人洞、鹿城、石柱林等100多个特色景点。

  察右后旗:

  中国·阿斯尔音乐之乡

  察右后旗历史上是察哈尔蒙古族繁衍生息之地,从成吉思汗的护卫军——怯薛(察哈尔部前身)到察哈尔部的形成,先后在此生活的时间长达800年之久,此地是察哈尔火山草原和蒙古族察哈尔文化保存最完整、最纯正的地区之一。2008年,该旗确立了“打造察哈尔文化品牌,建设民族文化大旗”的战略。

  记者了解到,该旗率先成立了全国第一个察哈尔文化研究挖掘组织——察哈尔文化研究促进会;为抢救保护和传承发展阿斯尔宫廷音乐,率先成立了自治区首家阿斯尔乐团,整理出阿斯尔乐曲乐谱40多首。因为成绩斐然,2010年,该旗被文化部命名为“中国·阿斯尔音乐之乡”。

  为还原和再现察哈尔文化的本来面目,该旗先后出版了《察哈尔民间文学》《察哈尔风俗》等10多部近千万字的史料书籍。

  驿站和茶路:

  迄今有600多年历史

  二连浩特自古就是茶叶之路、草原丝绸之路上最重要的交通节点,是古驿站发展演变而来的城市,最早驿站雏形是蒙元时期设立的玉龙栈,当时的蒙歌汗在此会见忽必烈,共商国是军情。1820年,清政府在二连盐池设立了伊林驿站。

  据文献资料记载,从中原通往蒙古草原、俄罗斯乃至欧洲的茶叶之路、丝绸之路至少有600多年历史;据考古专家推测,这条古商道已有2000多年的历史,二连浩特市是这条商道上的一个重要节点城市。

  1918年,旅蒙商景学铃创办大成张库汽车公司,开通了张家口-乌兰巴托(古称库伦)的长途汽车运输线路,被称为张库大道,是当时国内最长的汽车运输线路。1956年,北京-二连浩特-乌兰巴托-莫斯科国际铁路联运开通,闻名遐迩的欧亚大陆桥应运而生。

  秘境胡杨:

  承载着额济纳的历史和文化

  额济纳旗历史悠久,文化灿烂,繁衍生息在这片热土上的蒙古族土尔扈特部书写着东归英雄的壮举,演绎着“三易旗府”支持国防事业的动人佳话,传承和创造了独特的民族民俗文化。举世瞩目的“东风航天城”高科技现代化文明与闻名遐迩的居延遗址、西夏黑城等悠久灿烂的古代文化交相辉映,气势雄浑的大漠瀚海、神奇美丽的金秋胡杨、风情深郁的草原民俗创造了额济纳旗独具魅力的历史文化。

  额济纳旗境内的胡杨林既是大自然赋予额济纳人民最神奇、最珍贵的遗产,也是额济纳旗人民赖以生存的生态屏障,更是一种顽强不屈精神的象征,它承载着额济纳的历史和文化。

  记者了解到,自2000年举办首届金秋胡杨生态旅游节以来,该旗已成功举办了14届。2010年,该旗被命名为自治区级民歌艺术之乡,并被列为自治区级土尔扈特蒙古族文化生态保护区。

  漫瀚调:

  在国家音乐殿堂亮相

  漫瀚调产生和发展至今约有150年至200年时间,漫瀚二字是蒙古语芒赫的音译,意为沙丘、沙梁或沙漠。漫瀚调可以解释为沙丘调、沙梁调或沙漠调。漫瀚调的许多曲目以准格尔旗的一些地名、人物、事件命名,如《双山梁》《白大路》《巨河滩》等。漫瀚调歌词题材特别广泛,凡是与老百姓生活有关的,凡是老百姓想说的都应有尽有,而大部分是反映爱情方面的内容。

  1964年,张美荣、奇二秃被选进京,以一首《西山活要命》登上了首都国家音乐殿堂。2008年,漫瀚调被列入国家级非物质文化遗产名录。


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